計(jì)劃是指為了完成某項(xiàng)任務(wù)，事先制訂的明確具體的行動(dòng)安排。優(yōu)秀的品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃是怎么寫的？小編給大家整理了品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃，希望對(duì)大家有所幫助。

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇1

通過參加暑期的骨干教師培訓(xùn)，我重新正視了品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)觀點(diǎn)。“教會(huì)學(xué)生做人”是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，而《品德與社會(huì)》課是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。正如《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心。”為此，在本學(xué)期的《品德與社會(huì)》課中，我力求達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生——學(xué)會(huì)做人，為首要教學(xué)目標(biāo)。

一、首先教師要避免“眼高手低”，思于先

《品德與社會(huì)》是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育的課程，但目前學(xué)生在知行上普遍存在著一定程度的脫節(jié)現(xiàn)象，其原因就是《品德與社會(huì)》教學(xué)的意義與教師教學(xué)思想的認(rèn)識(shí)還存在“偏差”，有些品德科教師對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)任務(wù)是否完成持無所謂態(tài)度，對(duì)品德科的備課只囿于應(yīng)付檢查，浮于表面等，為此，在教學(xué)中，本人認(rèn)為教師要“眼高手低”，思于先，“眼高”就是備課、講課著眼點(diǎn)高，要著眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的深層次，著眼于學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)做人，教學(xué)創(chuàng)特色，上水平，著眼于全冊(cè)教材的整體認(rèn)識(shí)，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，覽勝在其間。”“手低”即在備課時(shí)要因地制宜，針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)措施，以本為本，掌握教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的做人道理，教給學(xué)生道德判斷的方法，探索做人的真諦。

二、在教學(xué)中要扣線串珠，思在滲

品德與社會(huì)課是以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本內(nèi)容。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用。

因此，在教學(xué)中，應(yīng)扣好線，串好珠，做到：第一,滲透有心，要增強(qiáng)滲透意識(shí)，增強(qiáng)各個(gè)“珠子”滲透的責(zé)任感和使命感，在深入鉆研教材的過程中，要善于挖掘教材中所蘊(yùn)含的做人因素，充分發(fā)揮學(xué)科本身的思想品德的教育功能。第二，滲透得法，就是要做到結(jié)合實(shí)際，自然得體，力求滲透達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的'境界，體現(xiàn)出學(xué)科的滲透魅力，一是適時(shí)地?cái)U(kuò)補(bǔ)內(nèi)容，開發(fā)課程資源，大膽對(duì)教材進(jìn)行取舍，提高滲透效應(yīng)，如一位教師在教學(xué)《換個(gè)角度想一想》（人教版，下同，三下）一課時(shí)，對(duì)第一個(gè)活動(dòng)“我的生日”大膽作了取舍，由于農(nóng)村孩子一般不舉辦生日活動(dòng)，他以剛發(fā)生在本地的一件摩托車相碰而引起爭執(zhí)交通事故導(dǎo)入，讓知道的學(xué)生說說當(dāng)時(shí)圍觀群眾是怎樣評(píng)論的，從而懂得在生活中由于人們的想法不同，說法也就不同，接著又讓這些學(xué)生換個(gè)角度說說自己的見解，引出課題，也讓學(xué)生知道應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容的做人品質(zhì)。二是把教會(huì)學(xué)生做人有機(jī)地滲透于道德認(rèn)識(shí)的獲取、情感的體驗(yàn)和行為的訓(xùn)練之中，滲透于學(xué)生的思想反饋的信息中，并及時(shí)地捕捉教育的契機(jī)，隨機(jī)施教。

三、因勢(shì)利導(dǎo)，思在激

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，要根據(jù)學(xué)生已掌握的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力，在教學(xué)過程中，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)思維的積極性和主動(dòng)性，才能提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)。為此，

第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如樂之者。”在教學(xué)中，應(yīng)積極創(chuàng)建情境，采取新穎的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段來吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅心情，激起學(xué)生的學(xué)生興趣。如教學(xué)《我和我的小伙伴》（一下），在導(dǎo)入新課時(shí)，開展“擊鼓傳花”的游戲，讓學(xué)生在與伙伴的玩耍中體驗(yàn)伙伴間的友情和快樂，在游戲中揭示課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理，這樣的游戲?qū)耄日{(diào)動(dòng)起了學(xué)生的愉快情緒，又在快樂中增強(qiáng)了合群意向，學(xué)會(huì)了與他人合作的精神。

第二，激疑，“學(xué)起于思，思源于疑”，有疑才能引起定向探究，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，去探明課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道德認(rèn)識(shí)。

四、因材施教，思有路

葉圣陶先生曾說：“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，但在教學(xué)中往往出現(xiàn)豐富、實(shí)用的教材內(nèi)容與單一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。為此在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同類型的課文，順應(yīng)編者意圖，做到以下三點(diǎn)，才能發(fā)揮其“教會(huì)學(xué)生做人”的作用。

第一，著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高，通過教學(xué)，幫助學(xué)生確立做人的基本準(zhǔn)則，提高判斷是非的能力，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學(xué)會(huì)并運(yùn)用于實(shí)踐中去。

第二，著重于道德情感的培養(yǎng)，《小學(xué)德育綱要》指出“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。”因?yàn)檫@是做人道理認(rèn)識(shí)的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學(xué)生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準(zhǔn)則的信條，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理換位，設(shè)身處地，移情想象等體驗(yàn)方式，達(dá)到強(qiáng)化感情之目的。

第三，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學(xué)時(shí)，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應(yīng)激發(fā)行為動(dòng)機(jī)，使其樂于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學(xué)著去做，最后是鼓勵(lì)行為實(shí)踐，使其堅(jiān)持學(xué)著去做。例如《說聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學(xué)生“謝謝”雖是一個(gè)簡單的禮貌用語，但這是做人應(yīng)具有的一個(gè)禮節(jié)，是對(duì)別人的一個(gè)尊重，接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學(xué)生學(xué)著做，最后要求在學(xué)校、家庭或社會(huì)上待人都應(yīng)該文明禮貌，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝、學(xué)會(huì)尊重的做人品質(zhì)。

五、在教學(xué)過程中要有的放矢，思有度

教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是目的明確，計(jì)劃慎密，步驟緊湊的高效活動(dòng)。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識(shí)量很足，但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿堂灌現(xiàn)象依然嚴(yán)重，使學(xué)生聽之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認(rèn)識(shí)，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學(xué)中應(yīng)做到：適時(shí)，即適時(shí)提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書，聽課，教師針對(duì)思考題應(yīng)有意識(shí)地講解、強(qiáng)調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會(huì)學(xué)生，學(xué)會(huì)做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點(diǎn)定向在“如何學(xué)會(huì)做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來；有度，即要針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過淺地浮于表面的認(rèn)識(shí)，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用。

總之，本學(xué)期在品德與社會(huì)課中，力爭以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，為目標(biāo)。此目標(biāo)主要是使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長大以后樹立正確的理想、信念和價(jià)值觀打下初步的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信，以我認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，對(duì)教材的理解方式，多層次、多維化的教學(xué)方法，一定會(huì)達(dá)到本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)。

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇2

一、學(xué)期課程總目標(biāo)。

1．培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭與合作的作用及彼此間的關(guān)系，體驗(yàn)合作的快樂。

2．讓學(xué)生了解祖國新時(shí)代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。

3．培養(yǎng)孩子們的和平意識(shí)，號(hào)召他們?yōu)槭澜绾推截暙I(xiàn)自己的力量。

4．通過學(xué)習(xí)，了解保護(hù)地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣。

5．幫助孩子們樹立正確的人生奮斗目標(biāo)，并鼓勵(lì)他們?yōu)榇藞?jiān)持不懈地努力。

二．學(xué)生情況分析。

我教的六年級(jí)有學(xué)生75人，其中女生33人。這個(gè)班的大部分學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真，求知欲較強(qiáng)，對(duì)世界充滿好奇，同學(xué)間能互相合作，共同進(jìn)步。但也有個(gè)別同學(xué)由于種種原因有一些不良習(xí)慣，影響他們健康成長。

三.教材和其他課程資源分析。

（一）、本冊(cè)教科書由四個(gè)單元構(gòu)成。

第一單元你我同行

第二單元人類的家園

第三單元同在一片藍(lán)天下

第四單元再見，我的小學(xué)生活

（二）、教材特點(diǎn)分析。

六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，這個(gè)學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的'情感、態(tài)度、價(jià)值觀，可以說他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此，從六年級(jí)下冊(cè)的教材來看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展，較上冊(cè)而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題，為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。

1.綜合性。

本冊(cè)教材共設(shè)五個(gè)單元，每一個(gè)主題都不再是單一的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，而是學(xué)生感興趣的一個(gè)個(gè)話題。通過這些話題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問題，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀。

2.開放性。

教學(xué)不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)、課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間上、空間上的開放性。

3.情感性。

教材努力創(chuàng)設(shè)一種能與學(xué)生對(duì)話的文本形式，與學(xué)生共同面對(duì)生活中的種種問題和煩惱，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與。

4.形式活潑。

教材版式新穎，富于流動(dòng)感；圖文并茂，充分運(yùn)用圖畫、照片、學(xué)生作品等多種形式，采用對(duì)話式的兒童語言，富有親切感。

四．教學(xué)措施。

1．積極轉(zhuǎn)變觀念。

（1）、要樹立綜合的、開放的課程觀。

在教學(xué)中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時(shí)關(guān)注社會(huì)中新的信息、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時(shí)地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。

（2）、樹立以人為本的學(xué)生觀。

（3）、樹立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)觀。

（4）、結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開展一些愛綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。

2．注意整體把握。

在實(shí)際教學(xué)中，我將盡力挖掘活動(dòng)空間，從更多的角度對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學(xué)生喜愛的朋友。

五．減負(fù)提質(zhì)措施。

1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學(xué)到知識(shí)，增強(qiáng)能力，我在課堂中盡量運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識(shí)和技能。

2．不布置呆板的書面作業(yè)，而是讓學(xué)生去讀報(bào)、上網(wǎng)查資料、做社會(huì)小調(diào)查等，來增長孩子們的見識(shí)，鍛煉他們的能力。

六．潛能生轉(zhuǎn)化措施。

針對(duì)部分潛能生，本學(xué)期需對(duì)他們注以更多的愛心和關(guān)心，針對(duì)他們的實(shí)際情況對(duì)他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的督促和指導(dǎo)，讓他們自信而健康地成長。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對(duì)他們的行為加以正確地引導(dǎo)。

七．評(píng)價(jià)措施。

本學(xué)期將采取平時(shí)評(píng)分制和期末考核制相結(jié)合，而不是靠一張?jiān)嚲矶ǔ煽儯抑卦谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)情況及完成作業(yè)、處理問題的情況。再結(jié)合家長及同學(xué)們的評(píng)價(jià)情況給孩子們一個(gè)完整的評(píng)價(jià)。

八．環(huán)境教育。

結(jié)合教材有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，開展一些愛綠護(hù)綠活動(dòng)和環(huán)保小調(diào)查，增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習(xí)慣。

九．教學(xué)進(jìn)度安排。

周次課文課時(shí)

1男生和女生2

2朋友之間2

3、學(xué)會(huì)和諧相處2

4、只有一個(gè)地球2

5、我們能為地球做什么2

6、當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候2

7、戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難2

8、放飛和平鴿2

9、我們手拉手2

10、我的成長足跡2

11、臨別感言2

12--16期末復(fù)習(xí)1

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇3

一、班級(jí)情況分析

三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生會(huì)樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

本校三年級(jí)共三個(gè)班級(jí)。各班學(xué)生集體主義榮譽(yù)感都比較強(qiáng)，大部分都積極向上，勤奮刻苦，能夠互相幫助，互相探討問題，勤于思考，勇于發(fā)言，都能聽從老師指導(dǎo)，遵守學(xué)校紀(jì)律，遵守課堂常規(guī)，有了錯(cuò)誤能虛心接受，積極改正。

二、教材分析

浙教版三年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》教材共設(shè)計(jì)了四個(gè)單元，這四個(gè)單元主題所涉及內(nèi)容是對(duì)這個(gè)年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會(huì)互動(dòng)關(guān)系（如來自社會(huì)的愛）。

這四個(gè)單元教育主題是：第一單元話說社區(qū)；第二單元；生我養(yǎng)我的地方；第三單元；

東西南北中；第四單元；人類共同的家園。

三、教學(xué)目標(biāo)

總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的'形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1．引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

2．指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。

3.嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。

4．初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

5．知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。

四、教學(xué)措施

1．全面把握課程目標(biāo)，通過教學(xué)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，掌握必備的知識(shí)，提高參與社會(huì)的能力。

2．發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3．重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過程化，重視兒童在活動(dòng)中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等；強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化；強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)日常觀察過程，強(qiáng)化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實(shí)施階段性評(píng)價(jià)。

4．開發(fā)教學(xué)資源，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實(shí)踐性。

5．拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，得到全面和諧的發(fā)展。

6．重視教學(xué)反思，在反思中與學(xué)生共同成長。

五、教學(xué)進(jìn)度

第一、二周 1.社區(qū)一一我的大“家”

第三周 2.可愛的社區(qū)人

第四周 3.豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)

第五周 4.走進(jìn)社區(qū)

第二單元 生我養(yǎng)我的地方

第六周 1.我的家鄉(xiāng)在哪里

第七周 2.我來做個(gè)小導(dǎo)游

第八周 3、家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少

第九周 4、了不起，家鄉(xiāng)人

第三單元 東西南北中

第十周 1、我國的行政區(qū)

第十一周 2、長江長城，黃山黃河

第十二周 3、我們都是龍的傳人

第四單元 人類共同的家園

第十三周 1、我們的地球

第十四周 2、世界真奇妙

第十五周 3、我們這樣生活

第十六周 復(fù)習(xí)總結(jié)

第十七、八周 復(fù)習(xí)考試

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇4

一、教材分析

本冊(cè)教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環(huán)境 多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。

本冊(cè)教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

二、學(xué)生現(xiàn)狀分析

五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。

三、教學(xué)目的要求

1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對(duì)生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對(duì)于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對(duì)他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。

3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。

4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。

5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

一、能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)收集資料，不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達(dá)能力。

二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度，深化學(xué)生的愛國主義情感。

三、初步學(xué)會(huì)閱讀簡單的史料，初步具有對(duì)所掌握的史料進(jìn)行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。

五、教學(xué)措施

(1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。

(2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。

(3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面

(4)在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放

(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。

(6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。

六、教學(xué)進(jìn)度

周次 起止日期 教學(xué)內(nèi)容

1 2、16——2、20 一、一山一水一圣人1站在泰山頂峰(1)登臨泰山

2 2、23——2、27 1站在泰山頂峰(2)源遠(yuǎn)流長的泰山文化 (3)名山

3 3、2——3、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我

4 3、9——3、13 (3)為了母親的微笑 (4)主題會(huì)

5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至圣先師

6 3、23——3、27 (2)孔子的影響 (3)主題活動(dòng)

7 3、30——4、3 二、心中有祖國1、好大一個(gè)家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人

8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心系祖國

9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃于水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就

10 4、20——4、24 (2)祖國不會(huì)忘記他們(3)為中華之崛起而讀書

11 4、27——5、1 機(jī)動(dòng)時(shí)間

12 5、4——5、8 三、不同的環(huán)境 多彩的生活：1林海雪原 北國風(fēng)光

13 5、11——5、15 資源寶庫 2、江南水鄉(xiāng) 水上人家 魚米之鄉(xiāng)

14 5、18——5、22 3、黃土高坡 走進(jìn)窯洞 學(xué)唱黃土高坡

15 5、25——5、29 開發(fā)熱土 4、雪域高原 領(lǐng)略雪域風(fēng)情

16 6、1——6、5 雪域變通途 走進(jìn)布達(dá)拉宮

17 6、8——6、12 期末復(fù)習(xí)

18 6、15——6、19 期末復(fù)習(xí)

19 6、22——6、26 期末質(zhì)量測(cè)試

20 6、29——7、3 期末工作總結(jié)，安排放假事宜

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇5

一、學(xué)生情況分析

六年級(jí)大多數(shù)學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對(duì)社會(huì)知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)常識(shí)和社會(huì)生活能力有了一定的了解。通過“體驗(yàn)”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過對(duì)教材的學(xué)習(xí)，促進(jìn)良好的品德形成和社會(huì)良好發(fā)展。

二、教材的基本特色

1、教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活

本著以學(xué)生為本的原則，針對(duì)學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)際接受能力以及所處的地域特點(diǎn)，從日常生活中司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象入手，以他們的實(shí)際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求使學(xué)生感到親切、真實(shí)。

2、教材體現(xiàn)了較強(qiáng)的綜合性

依據(jù)邏輯關(guān)系，經(jīng)過有機(jī)的整合，豐富和擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容，突出了綜合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。此外，教材還特別關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化，將目前社會(huì)，上發(fā)生的重要事件以及社會(huì)共同關(guān)心的問題作為課程內(nèi)容，加強(qiáng)了與學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的聯(lián)系。

3、圍繞一個(gè)中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元

主題設(shè)計(jì)貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則，盡量選擇富有生活性、趣味性的.現(xiàn)實(shí)題材，從學(xué)生熟悉的文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問題。

4、新穎獨(dú)特的呈現(xiàn)方式

本套教材的編排方式新穎，通過大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖，在潛移默化間對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育，避免了枯燥、空洞的說教，有助于兒童親近和理解社會(huì)，發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式，既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要，又能夠滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。

三、具體措施

由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。

因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系， 與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會(huì)生活廣泛地接觸。品德與社會(huì)課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宜科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。

四、教學(xué)安排

品德與社會(huì)每周2節(jié)課，兩周復(fù)習(xí)共32節(jié)課完成教學(xué)任務(wù)。

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇6

一、學(xué)生情況分析

本學(xué)期我擔(dān)任六年級(jí)一班、六年級(jí)二班、六年級(jí)七班、六年級(jí)八班品社課下冊(cè)的教學(xué)工作。高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是六年級(jí)學(xué)生，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)，增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了幾個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

提示語：一般作為對(duì)某個(gè)話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或展開相應(yīng)的活動(dòng)。

旁白：作為和學(xué)生對(duì)話，溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題，作用相對(duì)靈活。

情景對(duì)話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面，幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動(dòng)等。

圖標(biāo)：包括?活動(dòng)、交流、小資料?等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。

空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情與對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。

三、教學(xué)理念

1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極地生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣的選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間，注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，永多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的整個(gè)生活空間和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括審核生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來;同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富，充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能相社會(huì)延伸，為此，鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)的能力。

四、教學(xué)要求：

1、讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造對(duì)一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家的重要性，懂得創(chuàng)造并不神秘，人人都能創(chuàng)造;勇于嘗試創(chuàng)造，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂。

2、了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與認(rèn)得日常生活的關(guān)系，體驗(yàn)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)與智慧，尊重工人和農(nóng)民珍惜他們的勞動(dòng)成果。感受科學(xué)技術(shù)對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要性。

3、感受現(xiàn)代通信和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系;了解現(xiàn)代通信和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。

4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣，初步了解科學(xué)技術(shù)與人們生活社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)科技要為人類造福，崇尚科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度，知道一些著名的建筑，文學(xué)作品等在人類歷史上具有主要價(jià)值。

5、知道實(shí)際的海陸分布及主要地形等基本常識(shí)。知道一些國家地區(qū)民族不同的風(fēng)情，了解各種文化的差異性和豐富性，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇7

第一單元教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析：

本單元一方水土養(yǎng)一方人由

1、我的家鄉(xiāng)在哪里

2、家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人

3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺意識(shí)和歸屬感，同時(shí)，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分，人人都有自己的家鄉(xiāng)。

2、正確辨認(rèn)地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，并能學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖，了解家鄉(xiāng)，初步形成地理的觀點(diǎn)和思考方式。

3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的人，喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。

三、教學(xué)建議：

1、本單元是對(duì)小學(xué)低年級(jí)家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸，旨在讓學(xué)生通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面，多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。

2、本單元重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。

四、課時(shí)分配：

共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)

第二單元教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析：

本單元生產(chǎn)與生活由

1、吃穿用哪里來

2、從電視機(jī)的變化說起

3、生活中的各行各業(yè)組成。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生通過了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和生產(chǎn)活動(dòng)，形成“生產(chǎn)”概念，從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。

2、觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，并體驗(yàn)農(nóng)民為此付出的勞動(dòng)與智慧。

3、了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系，并知道人們改進(jìn)勞動(dòng)工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動(dòng)的強(qiáng)度。

三、教學(xué)建議：

1、本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個(gè)單元，目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實(shí)生活，能真實(shí)地、客觀地、綜合地了解社會(huì)生活本身。

2、由于社會(huì)的發(fā)展，人們生活質(zhì)量不斷地提高，大家對(duì)生活中各種物品越來越要求多樣化和便利化。

3、本單元體現(xiàn)了課程改革的`總體目標(biāo)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

四、課時(shí)分配：

共有3課每課兩課時(shí)共計(jì)6課時(shí)

第三單元教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析：

本單元交通與生活由

1、多種多樣的運(yùn)輸方式

2、交通與我們的生活

3、從古到今話交通

4、交通問題帶來的思考組成。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種交通運(yùn)輸方式及其特點(diǎn)，感受交通在人們生活中的重要作用。

2、知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來的種種變化。

3、關(guān)注交通發(fā)展帶來的問題，從小樹立環(huán)保意識(shí)。

三、教學(xué)建議：

本單元在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，讓學(xué)生了解車站、碼頭、機(jī)場(chǎng)有哪些是為旅客服務(wù)的機(jī)構(gòu)，乘車、乘機(jī)時(shí)要履行那些基本程序。

隨著交通的發(fā)展，也帶來了許多問題，如汽車噪音、尾氣帶來的污染，以及發(fā)展交通帶來對(duì)耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問題。

四、課時(shí)分配：

共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)

第四單元教學(xué)計(jì)劃

一、教材分析：

本單元通信與生活由

1、通信連萬家

2、從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)

3、小窗口大世界

4、從看電視說起組成。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關(guān)系。

2、初步了解通信發(fā)展的情況。

3、學(xué)習(xí)利用傳媒，安全、有效地獲取信息。

三、教學(xué)建議：

1、本單元將課程標(biāo)準(zhǔn)中通信與傳媒兩個(gè)要點(diǎn)的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信，三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)，因而本單元在編寫時(shí)注意內(nèi)容與兒童生活的貼近，力求讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。

2、半單元注重將社會(huì)常識(shí)方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機(jī)地融合在一起，特別注意針對(duì)當(dāng)前大眾傳媒對(duì)少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實(shí)情況來組織教學(xué)內(nèi)容。

四、課時(shí)分配：

共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)

品德與社會(huì)教學(xué)工作計(jì)劃篇8

一、學(xué)生情況分析

本年級(jí)六（2）班有學(xué)生43人，大多數(shù)學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對(duì)社會(huì)知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)常識(shí)和社會(huì)生活能力有了一定的了解。通過“體驗(yàn)”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過對(duì)教材的學(xué)習(xí)，促進(jìn)良好的品德形成和社會(huì)良好發(fā)展。

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊(cè)教材共有五個(gè)單元：從小學(xué)創(chuàng)造、從田野到車間、走近信息時(shí)代、人類文明的足跡、我們?nèi)キh(huán)球旅行。各單元結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

提示語：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。

旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對(duì)靈活。

情境對(duì)話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。

圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。

白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、“從小學(xué)創(chuàng)造”這個(gè)單元教育學(xué)生感受創(chuàng)造給我們帶來的益處，初步認(rèn)識(shí)創(chuàng)造對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的重要性。理解什么是創(chuàng)造，明白生活中創(chuàng)造無處不在，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。初步培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中善于觀察、勤于思考、樂于動(dòng)手的好習(xí)慣，在生活中不斷提高創(chuàng)造力。

2、“從田野到車間”這個(gè)單元教育學(xué)生了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，體驗(yàn)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)與智慧；尊重工人和農(nóng)民并珍惜他們的勞動(dòng)成果。認(rèn)識(shí)日用農(nóng)產(chǎn)品及生活用品，探究這些用品的生產(chǎn)過程，知道農(nóng)業(yè)、工業(yè)與生活的.息息相關(guān)，我們的生活離不開工業(yè)、農(nóng)業(yè)，感受工農(nóng)業(yè)給人們帶來的便捷、快樂、幸福。

3、“走進(jìn)信息時(shí)代”這個(gè)單元教育學(xué)生感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代生活的密切關(guān)系，在學(xué)習(xí)過程中掌握一定的現(xiàn)代通訊知識(shí)、技能，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛和向往。了解通訊方式的變遷，感受現(xiàn)代通訊的飛速發(fā)展，體驗(yàn)科學(xué)發(fā)展給人類帶來的益處。了解通訊方式的變遷，感受現(xiàn)代通訊的飛速發(fā)展，體驗(yàn)科學(xué)發(fā)展給人類帶來的益處。

4、“人類文明的足跡”這個(gè)單元教育學(xué)生，簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)。知道一些著名的建筑、科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等在人類歷史上具有重要價(jià)值。激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣。

5、“我們?nèi)キh(huán)球旅行”這個(gè)單元教育學(xué)生知道七大洲、四大洋的位置分布，感受地球之大。了解千姿百態(tài)的地形地貌，感受地球之美。了解世界各地的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情等，對(duì)世界地理產(chǎn)生濃厚的興趣。

四、教學(xué)重、難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生用積極得心態(tài)去面對(duì)創(chuàng)造中可能遇到的失敗，并嘗試在失敗中汲取教訓(xùn)通過創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造帶來的快樂。

2、知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要性。明白科技創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)服務(wù)工農(nóng)業(yè)將更造福人類的道理。

3、了解并遵守網(wǎng)絡(luò)使用道德規(guī)范，努力增強(qiáng)對(duì)各種信息的辨別能力。學(xué)習(xí)利用傳媒安全有效地獲取信息，充分享受信息帶來的方便和樂趣。培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和自我調(diào)控能力、節(jié)制能力。

4、知道一些著名的建筑、科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等在人類歷史上具有重要價(jià)值。激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣。

5、通過探究等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探索的興趣，滿足學(xué)生求知的愿望，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、搜集信息、處理信息的能力。

五、提高教學(xué)質(zhì)量的措施

1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，教師應(yīng)積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

另外，由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。

因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會(huì)生活廣泛地接觸。品德與社會(huì)課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。

六、課時(shí)安排

（略）